jueves, 24 de marzo de 2022

#ALGOMASQUEPALABRAS #MEMORIAVERDADYJUSTICIA

El año pasado compartimos un poema de uno de los desaparecidos, el entrerriano Mario Eduardo Menendez Genolet, de 19 años. Hoy recordamos a Ana María Ponce, nació en San Luis el 10 de junio de 1952, la asesinaron/desaparecieron en el año 1978, en épocas de carnaval (26 años). 


Comenzó su militancia cuando entró en la universidad, en la Juventud Peronista de La Plata y en la Federación Universitaria de la Revolución Nacional. Se casó con Godoberto Luis Fernández,y tuvieron un hijo, Luis Andrés. Ambos militantes y perseguidos, se mudaron a la capital federal. 

El 11 de enero de 1977, Godoberto es detenido por fuerzas del Ejército, 6 meses después le tocó a Ana, detenida por fuerzas de la Marina, y llevada a la ESMA.


A escondidas escribió sus poemas. Consciente de lo que pasaría se los dejo Graciela Daleo, compañera de detención y sobrevivieron, así una parte de nuestra historia quedó en esos renglones.


“Que no me mientan,
detrás de mí,
espera el fin.
Que no me mientan,
detrás de mí,
están los recuerdos,
la simple alegría de vivir libre.
Detrás de mí,
Quedó un mundo
que ya no me pertenece…
(...)

Me miro, simplemente
me miro y a veces
no me reconozco …
Entonces vuelvo a mirarme,
los pies,
y están atados;
las manos,
y están atadas;
el cuerpo,
y está preso;

pero el alma,
¡ay! el alma, no puede quedarse así,
la dejo ir, correr,
buscar lo que aun
queda de mí misma,
hacer un mundo con retazos,
y entonces río,
porque aun puedo
sentirme viva”

Bibliografía: http://www.lasea.org.ar/ponce-ana-maria/ y “Quiero recordar cómo es el mundo”: Los poemas de Ana María Ponce en la ESMA. Una reflexión sobre el abismo y el rol del arte. Martina García. 


Imagen: Bibi Quagliotti por el #24demarzo 


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Abrazos virtuales

#LaEscaldo


#somos30000 #son30mil #NUNCAMÁS #poemas #poesia #turismooscuro #turismodedolor #darktourism #turismohistorico #mujeresenlahistoria


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sábado, 19 de marzo de 2022

¿FESTEJAR SAN PATRICIO O LA CULTURA PAGANA?

Estos días en que se pone como excusa la Fiesta de San Patricio para escabiar (como si necesitáramos excusa pa eso je) vestirse de verde y ponerse sombreritos, me enteré del origen de la fiesta y de quién fue el San Patricio… 

Actualmente es el patrono de Irlanda, pero la cuestión es que este tipo fue uno de los fanáticos católicos responsable de la eliminación de una cultura…y más allá de que puedo entender el contexto… no puedo celebrar ya a san patricio, si no celebrar/conmemorar a la mágica cultura pagana llena de deidades en honor a la naturaleza, con todas sus locuras. Porque toda cultura tiene sus cosas hermosas y es una lástima que hayan sido tan cuadrados y odiantes que decidieron eliminar absolutamente todo. (ojo que no se extinguieron esos seres)


Asique aprovecho para traer a la Santa Patrona de Irlanda y a 4 Diosas.  


Santa Brígida de Kildare: La segunda patrona de Irlanda es, considerada como primera monja y abadesa de la isla. La verdad, no encontré bibliografía específica para confirmar si su historia es verídica o mito, ya que hay una Diosa llamada Brigid, y también hay una historia de una mujer que la nombraron bajo el mismo nombre y se hizo monja, y posiblemente era pagana pero la cristiandad le dieron una vuelta de tuerca… Además hay que tener en cuenta que como toda historia de mujeres que se rehusaban a casarse y otras cuestiones, fue desvirtuada y casi eliminada de literatura oficial… 


En la historia que cuentan sobre la vida de la mujer que vivió, se mezcla la tradición pagana y la cristiana. Cuentan que la primera Iglesia de Irlanda, fue fundada por Santa Brígida, en el emplazamiento de un santuario de la antigua diosa pagana.  Se llamaba la Iglesia del Roble, que dió nombre al lugar, Kildare (kill dara). El roble, además de un árbol sagrado para los celtas..


Diosa Ostara: En esta época, específicamente el 21 de marzo, en el marco del equinoccio de primavera, los celtas conmemoraban a la diosa Ostara, Diosa Liebre, que representa la rapidez, los recursos, la abundancia y la fertilidad.

El Festival de Ostara era/es celebrado en honor de Frigg y Freya y/o el disir, deidades femeninas de la fertilidad.


Anna Perenna: En Roma, era el mes de la Magna Mater, consagrado a la Diosa Madre. Cada 15 de marzo, los plebeyos y plebeyas de Roma conmemoraban a Anna Perenna, antigua deidad romana del círculo o «anillo» del año, también conocida como la diosa de la naturaleza y de la renovación de las estaciones,  en Via Flaminia donde habìa un bosque consagrandola. 

Esa fecha marcaba la primera luna llena del año en el antiguo calendario romano lunar, cuando marzo era considerado el primer mes del año. El mes también coincide con su primavera, y era una ocasión para la liberación.. Entre los mitos de sus orígenes, se cuenta que durante una revuelta plebeya, a los rebeldes se les acabó la comida y una anciana de llamada Anna preparaba pasteles y los llevaba a los rebeldes cada mañana.

Otra particularidad a destacar sobre este mito: “se justifica la razón de los cantos obscenos de las jóvenes: Marte inflamado de amor por Minerva, solicita el auxilio de Anna para concertar una cita. Anna le promete la ayuda, se viste ella misma de esposa y con el rostro cubierto con un velo se introduce en el lecho nupcial de Marte. Este, al retirar el velo descubre el engaño. Las carcajadas y las alusiones obscenas de las canciones durante la festividad, recuerdan al poderoso dios burlado”.


CIBELES: Su equivalente en Grecia era Cibeles, se la asocia principalmente con la fertilidad. También encarna la naturaleza salvaje, simbolizada por los leones que la acompañan. Se le atribuyó la curación de enfermedades y la protección de su pueblo durante la guerra.


Para rescatar algo del actual patrono católico es que vivió como esclavo y se pudo escapar. Y cuando estaba por fallecer solicito a sus seguidores que brindaran en su honor con whisky... y por ahi puede ser el origen de celebrar a este patrono con whisky /birra.


Bienvenido como siempre que compartan mas historias sobre diosas y opiniones sobre San Patricio, invito q a que pasen por el Instagram laescaldoenturismo para dar cariño y aportar comentarios.


Abrazos virtuales

La Escaldo



BIBLIOGRAFIA

https://revistacolofon.com.ar/17-de-marzo-dionisio-los-paganos-y-san-patricio/

https://www.researchgate.net/publication/277261573_Anna_Perenna_Religion_y_ejemplaridad_mitica/fulltext/5593801308ae16f493ee66ea/Anna-Perenna-Religion-y-ejemplaridad-mitica.pdf

https://www.fundacioncolumbia.org/masinfo_act/2195/

https://www.celtica.es/quien-era-san-patricio-de-irlanda/

https://redhistoria.com/quien-fue-brigid-una-de-las-principales-diosas-del-panteon-celta-irlandes/#Santa_Brigida



miércoles, 9 de marzo de 2022

SENTIMIENTO DEL 8M

 SENTIMIENTOS DEL 8M 

Se suele compartir en este día muchas imágenes de Feliz día! con corazones y flores que saturan los celulares, también imágenes e historias sobre el incendio de la fábrica por la que supuestamente se conmemora este día, imágenes para fomentar y fortalecer a las mujeres empoderadas, y se hablan de mujeres líderes. Nada de eso esta del todo mal, sin embargo me gustaría que se reforzará un aspecto en particular, lo colectivo. 


Desde la perspectiva histórica:

  • Se eligio el mes de marzo porque es el mes donde en distintos momentos de la historia se produjeron grandes hitos de la lucha por la liberación de la mujer, pero por lo que veo… es mas que nada porque la ONU lo dijo… 

- Fue exactamente un 8 de marzo, cuando miles de mujeres rusas salieron a la calle para protestar contra la 1era Guerra Mundial. Era un domingo 23 de febrero, según el calendario juliano que usaban en Rusia entonces, y se corresponde con el 8 de marzo del calendario gregoriano. Esa movilización sirvió como puntapié para que el pueblo lograra la abdicación del Zar. 


Poniendo en foco lo colectivo mencionó los hitos más conocidos de la luchas iniciadas por mujeres: 

- Un 25 de marzo de 1911 fue que sucedió el incendio de Triangle Shirtwaist Company  (NY) y como respuesta al dolor y la injusticia se realizó una movilización que  forzó una reforma de la legislación y las medidas de seguridad de los trabajadores, 

- La huelga de Pan y Rosas, (Massachusetts) fue iniciada por mujeres en reclamo de mejores salarios ante una reducción del mismo. Luego de una brutal represión, como siempre,  se inició una campaña promovida por el sindicato de los Trabajadores Industriales del Mundo, el aporte solidario internacional fue el que obligó a la empresa a aumentar el salario.

- La Huelga de las Escobas (BsAs). La raíz del problema comenzó en agosto de 1907, cuando la Municipalidad de Bs As decretó un incremento en los impuestos y los propietarios de los conventillos no dudaron en subir los alquileres. ¿cómo van a perder ganancias los que viven en zona norte!? 

El 13 de sept comenzó la huelga de los inquilinos, el miedo era cuando los hombres iban a trabajar y ahí se aprovechaba para desalojar a las familias. Pero, a pesar de lo que nos hicieron creer, las mujeres también luchas, y este es uno de los casos en donde las protagonistas de la huelga fueron las mujeres con sus hijos. A escobazos sacaban a los abogados, escribanos, jueces, bomberos y policías que pretendían arrancar a las familias de sus casas, de ahi el nombre por la cual es reconocida esta huelga, pero se usaron diversas técnicas. Las revueltas desde La Boca se extendieron a San Telmo y a otros barrios; de allí a ciudades como Rosario, La Plata, Bahía Blanca, Mar del Plata, Córdoba, Mendoza. De nuevo, la iniciativa de las mujeres,  la union y solidaridad del barrio fue que hizo posible que los propietarios se echen atras con los aumentos. 


Con respecto al empoderamiento de la mujer, y el amor propio, obviamente es fundamental la fuerza de voluntad individual, pero a largo plazo, lo que mas vale es la sororidad y solidaridad que hay a nuestro alrededor. Romper con las limitaciones culturales, con las violencias, se hace entre todas,

 Por eso nos unimos en las calles, para que quienes todavía no pueden verlo, sepan que no están solas. 

Por eso nos unimos en las calles, porque no nos callamos más, 

Por eso nos unimos en las calles y en las redes para desaprender y construir nuevas formas, que nos permitan ser una sociedad más justa e igualitaria. 


Que el odio y la bronca de las personas que no hacen nada o de quienes van en contra de nuestros derechos no nos quiten el sueño. 


sábado, 22 de enero de 2022

#ALGOMASQUEPALABRAS JORGE MARTÍ


Comparto partecitas de un poema de Jorge Marti, que se hizo canción. ¿la conocen?

Es considerado uno de los más importantes poetas entrerrianos,  aunque nació en Rosario, un 11 de septiembre de 1926, se crio en Entre Ríos, y fue la provincia que abrazó y a la que le expresó su amor a través de su arte y acciones. 

Gran parte de sus trabajos cuentan con una perspectiva poética e histórica que permite reflexionar sobre las costumbres, el pasado, fundamental para conocer y entender nuestras raíces, y en particular las del pueblo entrerriano. 

Se lo reconoció a través de varios premios en vida, y cuando falleció en el 2018, a los 92 años,  el gobierno de Entre Ríos le otorgó el Cimarrón Entrerriano, en reconocimiento a su enorme tarea docente a través de la literatura y por su auténtico y profundo compromiso con la cultura nacional.


Me gusto mucho la nota que comparto por acá, donde mencionan además su compañera de vida, Marta Urquiza, y cómo ambos aportaron al desarrollo cultural. 

https://www.eldiario.com.ar/155253-a-95-anos-del-nacimiento-del-poeta-jorge-marti-y-su-legado/


Mi Provincia

es una copla

entre ríos

dibujada,

azul de cielo

en los ojos,

verde de sauce

en las alas,

temblor de ceibo

nativo,

en la vincha

colorada,

y esos rumores

del canto

que irrumpen

en las guitarras,

un Uruguay

de zorzales,

y un Paraná 

de calandrias.


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Abrazos virtuales

#LaEscaldo 




DE GRAN COCINA INDUSTRIAL A MUSEO A CIELO ABIERTO - PUEBLO LIEBIG


Pueblo Liebig está ubicado en el departamento Colón, se accede por ruta nacional N° 14 ahicito nomás de San José, de Colón, Parque el Palmar y de Villa Elisa, formando parte de la Microrregión Tierra de Palmares. ¿lo conoces?

Se destaca por ser un pueblo turístico histórico de importante valor arquitectónico/urbanístico y es considerado por algunos como un museo a cielo abierto de lo que fue el mayor frigorífico del mundo


El pueblo se armó principalmente en torno a la fábrica Liebig, y de acuerdo a las necesidades de los trabajadores. ¿conoces su historia? hay muchos que cuentan perfectamente el desarrollo de la fabrica, pero de forma resumida, la misma nació en 1903 produciendo carne enlatada especial de exportación, conocida como corned beef. El objetivo principal fue el de alimentar a soldados de la primera y segunda guerra mundial. Como muchas otras fábricas en la argentina fue vaciada por completo en los 70.

Después de varios proyectos presentados, fue declarada patrimonio histórico y bien de interés industrial nacional y en la actualidad se convirtió en un espacio cultural, donde se realizan visitas guiadas, entre otras cosas. Más info: https://www.instagram.com/lafabricadeliebig/

 

También es un destino que atrae a pescadores, en el club de pescadores y a familias que deseen descansar y disfrutar de la playa pública, pequeña en comparación de las demás pero limpia y con un ambiente muy ameno, y un barsito atractivo.





XIII FIESTA PROVINCIAL DE LA IDENTIDAD Y PATRIMONIO 

Entre Ríos, en enero y febrero festeja el verano, festeja el carnaval en cada uno de sus pueblos, y el Pueblo Liebig, además, festeja su identidad. Desde el 8 hasta el 16 de enero hubo variedad de presentaciones artísticas que hacen alusión a su historia, a su patrimonio, feria de emprendedores y un fin de semana con shows musicales. 


Por este evento en particular es que el fin de semana pasado viaje a esos pagos queridos. El viernes, después de una siestita para esquivar la ola de calor, fuimos con mi amiga a la playita de Liebig, disfrutamos de la sombra, el agua, y luego paseamos por esas calles mágicas y entre árboles gigantes.

Entrando la noche y luego de varias fotos con el celu fallidas por falta de luz, fuimos al centro del pueblo, al sindicato de la carne, donde recién se estaba armando la feria y la puesta en escena para la obra de teatro. 


Ahí conocí a la coordinadora de turismo María Jesús Caviglione y le preguntamos qué significa esta fiesta para el pueblo y para la provincia. 


“La fiesta para el pueblo es LA FIESTA. Desde el 2005 se viene realizando y lo más importante para el pueblo es que no se pierda la identidad, por eso la noche del viernes es la representación de la obra teatral con historias y vivencias del pueblo representada por los mismos vecinos.”


La obra teatral de la cual hace mención, se realizó a partir del poema Boliche, de Jorge Martí, destacado poeta entrerriano, criado en Liebig. Entonces, el poema a través de la dramatización, se vuelve carne con cada uno de los personajes contando de forma única sus historias a la salida de la jornada laboral de la fábrica. La memoria colectiva del pueblo, el patrimonio cultural inmaterial, se ve representada en la obra, y en la calidez de los saludos cuando cada personaje entra por primera vez. 


María Jesús también nos contó que están teniendo una excelente temporada, llegando a un 90% de ocupación. 


PUEBLO LIEBIG E HISTORIAS DEL CORNEBÉ 


El monumento a destacar del pueblo, es decir, la foto que no puede faltar, es el de la lata de corned beef. Y la de sus calles de pueblo con casitas particulares que se diferencian de otros. 

Mi amiga me contaba que ahí se enteró el verdadero nombre de esa carne enlatada, su abuelo le decía cornebé. Cuando podían viajar a Entre Ríos iba toda la familia y los salvaba con la comida de los últimos días. 


Yo no tuve la oportunidad de probarlo y ahora me intriga.. en Buenos Aires ni en aquellos tiempos se encontraba. ¿tienen historias para compartir sobre el cornebé?


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Abrazos virtuales

La Escaldo


viernes, 10 de diciembre de 2021

RED MUJERTUR FEDERAL EN LA FIT 2021


El pasado sábado 6 de diciembre, en la Feria Internacional de Turismo de América Latina (FIT), se produjo el reencuentro entre quienes conforman la Red MujerTur Federal. Esta Red tiene el objetivo principal de vincularse con todas aquellas personas que trabajan, estudian e investigan la actividad turística desde la perspectiva de género. Al finalizar la reunión, la Lic. Monica Morales Diaz, hizo referencia al trabajo de la red y a las próximas acciones:


“Pertenecemos a la Red MUJERTUR Federal sede La Rioja, y hemos venido a este encuentro puntualmente a consensuar algunas próximas  actividades con respecto a la red. Lo que hoy se habló particularmente fue el de posicionarnos como una asociación”. Como manifestò la abogada Lilian B García, miembro de MUJERTUR FEDERAL, “es el objetivo  de la organización legalizar la institución a fin de seguir trabajando en defensa de los derechos de las mujeres que trabajan en turismo así como de quienes se perciben como tales, con el fin de ser respetadas y valoradas en la actividad turística circunstancia que hoy no sucede”.


La red nació  el 9 de marzo del año 2018, a partir del 1º Encuentro de Mujeres Protagonistas del Turismo Argentino, en el Complejo Águila Blanca de la capital riojana. En la actualidad, según comen Mónica, se ha expandido, formando parte de la red 8 provincias: Santa Fe, Chaco, Formosa, Santa Cruz, Catamarca, La Rioja, Mendoza y CABA. En esta reunión también participaron mujeres de Entre Ríos. 


Con respecto a las finalidades de la red aclaró: “Uno de los objetivos centrales de la red es la visibilización de la mujer dentro de las prácticas turísticas, el poder fomentar lo que es la igualdad de oportunidades con respecto al derecho laboral, garantizar un turismo más equitativo inclusivo e integral, con otras provincias. La idea de MUJERTUR no es eliminar la presencia del hombre, al contrario es complementarnos con ellos, que nos den el lugar que nos merecemos y que sea un turismo sustentable para todas, todes, todos, que todos los colectivos se sientan bienvenidos en lo que es el turismo nacional.” 


“MUJERTUR, nace en el 2018 en la ciudad de La Rioja donde se hizo el primer encuentro, el segundo fue en la ciudad de Santa Fe y el tercero en la ciudad de Formosa, que fue virtual.“

Sobre próximos encuentros, en la reunión se trató la posibilidad de un pre encuentro en la provincia de Formosa, para que la misma pueda tener la experiencia presencial que no tuvo en el 2020, y principalmente se realizaría en el marco del Festival del Mate y el Terere, destacado evento que se realiza  21, 22, 23, de enero.


Sobre el encuentro oficial comentó: “El Ministro de Turismo de La Rioja, Gustavo Luna conjuntamente con el Gobernador Ricardo Quintela, evaluaran  las posibilidades de ofrecer el albergue a las disertantes y participantes de la Red en próximo encuentro presencial de MUJERTUR FEDERAL en la provincia de  La Rioja.”

Por último, compartió el objetivo y la importancia de la presencia de la provincia de la Rioja en la Feria: “Hemos venido a este encuentro de la FIT 2021 para poder posicionarnos mejor y convocar a aquellas referentes mujeres vinculadas al turismo directa o indirectamente para poder sumarse a esta propuesta y replicarlas en sus provincias. Sinceramente lo que nosotros queremos es que estén todas las provincias del país, pero puntualmente en la FIT venimos a acompañar una política de La Rioja que es el de posicionarnos y articular con el Norte Grande.”  


Esta red, como otras redes y organizaciones de mujeres vinculadas al turismo, (META, Mujeres en Turismo AR, MAT, Mujeres Argentinas en Turismo, entre otras) son imprescindibles para generar espacios participativos de debate y propuesta a lo largo y ancho del país, y poner en valor el trabajo de mujeres que muchas veces es desvalorizado de manera inconsciente, aportar a la difusiòn de mujeres líderes en turismo, poder potenciar proyectos turísticos con perspectiva de género y diversidad. Tejer y fortalecernos entre redes son cuestiones claves para construir un turismo inclusivo y sustentable, el cual aportará a una sociedad más equitativa y justa.




lunes, 25 de octubre de 2021

PLUMA TURÍSTICA: Octubre Marrón y Museos que abraza

Resaltado en amarillo fluorescente: Noche de los Museos

Con gran parte de la población vacunada y temperaturas agradables se vuelve a respirar mejor y las puertas de bares, teatros, cines y museos se abren con normalidad y se llenan como en los buenos tiempos. También aparecen nuevamente importantes eventos al aire libre, entre ellos, ¡¡la noche de los museos!! 

Es un evento que se realiza desde el 2004 en CABA y se hace en distintas partes del mundo con gran éxito. Los museos y centros culturales se acercan a la comunidad abriendo sus puertas y saliendo a las calles por la noche-madrugada de manera gratuita y con actividades especiales. 

Algunas de esas actividades:


Palacio de las Aguas Corrientes, donde se encuentra El Museo del Agua y de la Historia Sanitaria se suma a la Noche de los Museos, propone un viaje a través de un túnel del tiempo, que los llevará a los comienzos de la construcción del imponente Palacio de las Aguas Corrientes a fines del siglo XIX, para luego llegar al día de hoy y pensar en cómo nos relacionamos con este recurso vital y qué podemos hacer para cuidarlo. Durante este viaje, serán acompañados por personajes de época que les contarán sobre la historia del agua y el saneamiento en la Ciudad.


La Casa Nacional del Bicentenario, con sede en Riobamba 985. En él se pueden apreciar sus exposiciones de arte y varias actividades en sus distintas salas, destacándose el Festival Cine Migrante que tiene entrada con reserva previa. El  ingreso para el resto de las actividades es sin reserva hasta completar el aforo desde las 19hs hasta las 02hs.


Más información disponible aqui


MUNTREF con Sede Hotel de Inmigrantes tambien participará con diversas propuestas y entrada gratuita hasta las 23hs. En este caso es con reserva previa através de la aplicación móvil Museum View MUNTREF o por correo electrónico a visitasmuntref@untref.edu.ar. A destacar sobre la experiencia que hay en vistiar este museo es que la app MODO Museo, “se utiliza con auriculares apuntando la cámara del celular a las piezas–, se puede realizar un recorrido por demás enriquecedor y atrapante. Además, podrá recibir toda la información sobre las distintas exposiciones así como audioguías acerca de una determinada obra o punto de interés, contando con su propia guía personalizada.” 

Más información aquí


Son más de 100 museos los que participaran en esta edición, ubicados en los distintos barrios de la ciudad.Para facilitar el paseo y la conexión entre punto y punto hay pases libres para viajar en colectivo. Recomendable para hacerlo en familia y amigos ya que hay actividades para todas las edades es una forma particular de conocer sitios de interés cultural que tienen mucho para ofrecer.

Info de las actividades de más museos aqui


Pintemos de colores este mundo blanco y negro:OCTUBRE MARRON


El mes de octubre está por terminar y la pluma turística nos deja ver lo que fue el #OctubreMarrón, y lo que se puede ver si se lo perdieron.

Pero primero, ¿qué es el Octubre Marrón?Se extrae la explicación de Identidad Marrón, “un grupo de personas marrones unidas para debatir sobre el racismo estructural en Latinoamérica y buscar respuestas a ello”.


“El Octubre Marrón surge con el objetivo de resignificar el equívocamente llamado “Descubrimiento de América”, y transformarlo en un evento anual donde se conmemoren y celebren las resistencias de las comunidades indígenas, de sus hijos e hijas y donde toda su descendencia se unifique en la lucha colectiva. Mencionando que aquello que la colonización quiso destruir y borrar, sigue vivo en este presente, en nuestra generación y en las venideras.”


La primera edición de #OctubreMarrón fue lanzada en el 2020, y se declaró de interés cultural por la Legislatura Porteña. Este año se declaró como “interés para la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires”.


Varios museos abrieron sus puertas a la reivindicación de las resistencias marrones y se ofrecieron diversas exposiciones y actividades. Esos museos son, El Museo Casa de Ricardo Rojas, el Museo de la Cárcova,  Manzana de las Luces, EL Palais de Glace, CCK.  También se organizaron eventos virtuales como el Conversatorio "El arte como una respuesta antirracista", se puede escuchar el mismo aquí. https://www.youtube.com/watch?v=y7fdL_zsYAA


El gran cierre de Octubre Marrón consistirá en una intervención artística callejera, frente a las puertas del Museo Casa de Ricardo Rojas, por donde desfilará una "pasarela de voguing" a cargo de la colectiva "Casa Marrón". La apuesta es retomar "el baile y la pasarela como disputa de espacio, historia y estándares de belleza impuestos". Será el sábado 30, a partir de las 19. (Telam)



Abrazo latinoamericano: DESTACADOS EN LATINOAMÉRICA 


Vinculado con el octubre marron, rescato este acontecimiento en la Ciudad de México 

“Reemplazarán la estatua de Colón en Ciudad de México por la figura prehispánica de “La joven de Amajac”. 


(...)la jefa de gobierno indicó que se iba a “descolonizar” Paseo de la Reforma y que se iba a colocar la escultura de una mujer indígena que realizaría el artista Pedro Reyes. Después dijo que, como mandata la ley, sería el Comité de Monumentos y Obras Artísticas en Espacios Públicos de la Ciudad de México (Comaep) el que decidiría la obra que iba a sustituir al Colón y hoy se dio a conocer que será una réplica de la joven de Amajac.

Tras el Hallazgo de la joven de Amajac, María Eugenia Maldonado Vite, investigadora del Centro INAH Veracruz, indicó en entrevista con el INAH que la pieza representa a una joven mujer de élite, “posiblemente gobernante por su postura y atavíos, más que a una deidad como se han interpretado casi todas las esculturas huastecas femeninas, a las cuales se vincula con la diosa Tlazoltéotl”.

Podés acceder a la nota completa y curiosear mas por aqui



Aventuras del pasado: DIA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL - JANEQUEO, MUJERES QUE DEJAN HUELLA 


Cada 12 de Octubre, se celebraba el día de la raza, conmemorando el día en que Cristóbal Colón llegó a tierras Americanas. Hito histórico que significó un cambió trascendental para las diversas civilizaciones que ocuparon, y siguen ocupando estas tierras. La crítica desde hace años es que en los libros, en los colegios, se reivindicaba a Colón y se hablaba de un descubrimiento de tierras, desde un punto de vista europeo, blanco, clasista. Una mirada sesgada que no corresponde con nuestra realidad e identidad latinoamericana. Hace unos años en Argentina se conmemora esta fecha con el objetivo de promover “la reflexión histórica, el diálogo intercultural y el reconocimiento y respeto por los pueblos originarios.”


Vamos al siglo XVI, al sur de Chile, las tropas españolas buscaban apoderarse de tierras mapuches, en el nombre de la supervivencia ya que los pueblos originarios no le hacían la vida fácil, pero más que nada por la avaricia que destacaba a sus dirigentes. 

Bajo el mandato del gobernador Alonso de Sotomayor, se capturó y dio muerte a un reconocido cacique del pueblo originario, el lonco Huepotaen. No contaban con que su esposa, Janequeo, era también una guerrera y líder.  Llegó a reunir a más de 4 mil guerreros o “puelches”. Así, Janequeo se convirtió en la primera mujer lonco mapuche de la historia. Lideró batallas exitosas contra los españoles, y es honrada hasta hoy.

Como muchas historias de mujeres, son escasos los registros, en especial en los casos de mujeres pertenecientes a pueblos originarios o de la comunidad afro, por lo que muchos se hacen la pregunta ¿es mito o realidad?. Durante la última dictadura chilena, (1973-1990), al ser perseguidas, las mujeres mapuches levantaron el grito de “Janequeo Janequeo”. Por lo que Janequeo se convierte en un alma guerrera que inspira la lucha por justicia, por la verdadera descolonización, y la resistencia de las comunidades originarias.


Fuente: Libertarias, Mujeres que dejan Huella, Mariana Baizan y El Mostrador 


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La Escaldo